In miqui yoli = el muerto vivo / Isela Xospa; traducción al náhuatl Rudolf van Zantwijk.

Por: Xospa, IselaColaborador(es): Zantwijk, Rudolf van [tr.]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español, Náhuatl Series Colección Cuéntame como era Milpa Alta. La voz y la memoria de nuestros abuelos ; 1Descripción: [29] p. : il. ; 23 cmOtro título: el muerto vivoTema(s): Literatura infantil | Día de los Fieles DifuntosClasificación LoC:I GT4995.A4 | X677Resumen: Es la versión renovada de un relato perteneciente a la tradición oral de Milpa Alta, pueblo de origen nahua ubicado al sureste de la Ciudad de México. El muerto vivo es la versión renovada de un relato perteneciente a la tradición oral de Milpa Alta, pueblo de origen nahua ubicado al sureste de la Ciudad de México. Los acontecimientos se ubican pocos años después de la intervención francesa en México; dan cuenta de las extrañas circunstancias por las que Pedro, víctima de la fiebre amarilla, consiguió mantenerse en perfecto estado dentro de la sepultura gracias a las ofrendas del Día de Muertos.
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Libros Libros Biblioteca de la Gastronomía Mexicana
Colección Infantil I GT4995.A4 X677 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible 006632

Libro con dedicatoria por la autora.

Es la versión renovada de un relato perteneciente a la tradición oral de Milpa Alta, pueblo de origen nahua ubicado al sureste de la Ciudad de México - El muerto vivo es la versión renovada de un relato perteneciente a la tradición oral de Milpa Alta, pueblo de origen nahua ubicado al sureste de la Ciudad de México - Los acontecimientos se ubican pocos años después de la intervención francesa en México; dan cuenta de las extrañas circunstancias por las que Pedro, víctima de la fiebre amarilla, consiguió mantenerse en perfecto estado dentro de la sepultura gracias a las ofrendas del Día de Muertos.

Es la versión renovada de un relato perteneciente a la tradición oral de Milpa Alta, pueblo de origen nahua ubicado al sureste de la Ciudad de México.
El muerto vivo es la versión renovada de un relato perteneciente a la tradición oral de Milpa Alta, pueblo de origen nahua ubicado al sureste de la Ciudad de México. Los acontecimientos se ubican pocos años después de la intervención francesa en México; dan cuenta de las extrañas circunstancias por las que Pedro, víctima de la fiebre amarilla, consiguió mantenerse en perfecto estado dentro de la sepultura gracias a las ofrendas del Día de Muertos.

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